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M’
La política exterior de China entre
el aislacionismo y conicto con las
potencias occidentales. Un análisis
histórico del siglo XVI a principios
del siglo XX
Karen Yuan Chen*
* Estudiante de séptimo semestre de la licenciatura en Relaciones Internacionales en la
Universidad La Salle Ciudad de México, karen.yuan@lasallistas.mx.
Resumen
A
lo largo del curso de la historia, China ha mantenido una
postura limitante frente a occidente en virtud de la idiosin-
crasia sinocentrista y, por tanto, de las bases ideológicas con las
que este se ha regido; de modo que, ello se ha visto reejado en
la manera en que el Imperio Chino ha gestionado sus relaciones
con el exterior. No obstante, las distinciones existentes entre los
valores occidentales y los valores confucianos dieron pauta a que
durante siglos surgieran disputas con las potencias occidentales;
y que dichas controversias nalizasen con la rma de una serie de
tratados; lo cual, terminaría por colocar al Imperio Chino en una
situación de vulnerabilidad ante la inuencia extranjera sobre el
orden mundial que China había mantenido y protegido durante
siglos; asi como a un replanteamiento en cuanto a las estrategias
para hacer frente al exterior.
Palabras clave
Relaciones internacionales, China Imperial, idiosincrasia,
potencias occidentales, política exterior.
Fecha de recepción: Fecha de aceptación:
Septiembre 2020 noviembre 2020
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China's foreign policy between isolationism and conict with
Western powers. A historical analysis from the 16th century
to the early 20th century
Key words
International relations, Imperial China, idiosyncrasy,
Western powers, foreign.
Final submission: Acceptance:
September 2020 November 2020
Abstract:
roughout the course of history, China has maintained a limiting po-
sition towards West by virtue of the Sinocentric idiosyncrasy and, there-
fore, of the ideological bases with which it has been governed; therefore,
this has been reected in the way the Chinese Empire has managed
its relations with the outside. Nevertheless, the distinctions between
Western values and Confucian values contributed to the emergence
of disputes for centuries with the Western powers; these controversies
concluded with the signing of a series of treaties; which would end up
placing the Chinese Empire in a situation of vulnerability to foreign
inuence on the world order that China had maintained and protected
for centuries; as well as a rethinking of strategies to face the outside.
I. Introducción
La política exterior de un Estado se encuentra determinada por
sus necesidades, de modo que, a partir de ella se delimitan sus in-
tereses para el trazo de una estrategia encaminada a cumplir es-
tos últimos. Puede verse inuida por distintos factores tales como
la posición geográca, la demografía, la capacidad de los recur-
sos, la idiosincrasia, entre otros. De ello dependerá el alcance de
las relaciones que un Estado desee establecer fuera de sus límites
territoriales, así como de las acciones que desee implementar en
benecio propio o en convergencia con otros. No obstante, éstas
no permanecen estáticas ya que las necesidades —y, por tanto, los
intereses de los Estados— se encuentran en constante cambio en
virtud de los distintos escenarios históricos, políticos, económicos
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y sociales, tanto en la esfera nacional como en el plano interna-
cional. Esto signica que la política exterior no se encuentra sólo
delimitada a factores internos, sino que puede verse inuida por
factores externos; por tanto, ello conlleva a que los Estados ad-
judiquen los medios necesarios que les permita gestionar dichos
cambios acorde a sus necesidades y al contexto internacional.
Con base en lo anterior, el presente escrito tiene como propósito
exponer la política exterior de China tras siglos de aislacionismo y
conicto con las potencias occidentales. De modo que se expliquen
los cambios progresivos de la política exterior de China a partir de
la reconceptualización de las estrategias frente al exterior. A n de
poder obtener un mayor entendimiento del tema, en primera ins-
tancia, se hará redacción de las bases ideológicas con las cuales Chi-
na se regían; de tal suerte que permita comprender cómo dichos
principios inuyeron en las relaciones fuera de sus límites territoria-
les y el sistema organizacional que mantenía al interior del Imperio.
También, se elaborará un recuento histórico sobre las relaciones in-
ternacionales que China ha mantenido durante el periodo del siglo
XVI hasta principios del siglo XX con la fundación de la República
Popular de China; en el cual se hará énfasis de los acontecimientos
que mayor relevancia tuvieron para la fractura del orden del Rei-
no Medio, así como de la participación que China tuvo en las dis-
tintas conferencias internacionales en el periodo de entreguerras.
II. Bases ideológicas
La China antigua se regía bajo el Sistema Tianxia —traduci-
do como “Bajo el Cielo”— el cual, con el propósito de mantener
el orden social y la legitimidad del gobernante (el Hijo del Cie-
lo o Tianzi (
), la Dinastía Zhou instauró un sistema que les
permitiese mantener unidos a las distintas tribus bajo un sistema
universal que incluía a todas las naciones y un mundo para todos
los pueblos;
1
de modo que, a partir de ello, pudiesen mantener
1
u Yaqing, “Culture and global thought: Chinese international theory in the
making”. Revista CIDOB d’Afers Internacionals, nº. 100 (2012): 71, https://www.
cidob.org/en/articulos/revista_cidob_d_afers_internacionals/100/culture_and_
global_thought_chinese_international_theory_in_the_making.
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unidos a sus gobernados no con el propósito de expandirse hacia
afuera, sino “lograr que todas las partes se considerasen integrantes
de un interior”.
2
Confería a los líderes chinos la autoridad celestial
sobre el mundo, sobre todo aquello que se encontrara bajo el cielo.
El pueblo chino mantenía una cosmovisión sinocentrista del
mundo;es decir, China se encontraba en el centro mientras que el
resto de las sociedades se encontraban en distintos niveles jerárqui-
cos a éste y, por ende, por debajo del mandato del Hijo del Cielo.
El Reino Medio Zhongguo (
) contaba con una gran extensión
geográca y una superioridad cultural
3
que le permitió obtener
cierta hegemonía —y denir sus relaciones internacionales— con
respecto a sus regiones vecinas. Por otra parte, el Confucianismo,
considera a la familia como la unidad básica de la sociedad: “ in-
cluye la mejor de todas las relaciones posibles, tales como el amor,
la armonía, la ayuda mutua y las obligaciones reciprocas. Es de-
fendida como el arquetipo calicado de los sistemas sociales”;
4
to-
ma las virtudes familiares como la base del orden social y la paz
mundial, y considera que las relaciones familiares armoniosas
conducirán inevitablemente a una sociedad armoniosa y pacíca.
5
No obstante, a pesar de que el Confucianismo resalta los va-
lores éticos con los cuales un individuo debe de conducirse, éstos
se logran interpretar en los asuntos interestatales. Estudiosos de
esta rama losóca han logrado identicar tres categorías en re-
lación con esta área: el respeto a los Estados superiores —o el res-
peto al orden jerárquico de cada uno de los actores dentro de la
sociedad— la subordinación de los Estados vasallos a la casa real
y la distinción entre los chinos y los extranjeros.
6
2
Zhang Yuchen, “e Origin of the Concept “Tianxia” in the Political Ideological
Conguration of Traditional China”. Sinología hispánica, nº. 6 (2018): 102, https://
dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6492447.
3
Elementos como el idioma chino y el código de conducta confuciano, atribuyeron
al Imperio Chino una superioridad cultural que inuenciarían de manera considera-
ble en la vida cotidiana de sus regiones vecinas.
4
u Yaqing, op.cit., 72.
5
Xinzhong Yao, An introduction to Confucianism (Reino Unido: Cambridge
University Press, 2000), 33.
6
Melissa Samaruga, e inuence of Confucianism in Chinese Foreign Policy
(1971-2013), 13.
160
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De acuerdo con el losofó chino Mengzi ( ), el Confucia-
nismo opta por la paz de la población y la evasión de cualquier ti-
po de conicto que pueda interrumpir a las personas de su vida
cotidiana, tales como, la invasión a otros Estados.
7
III. ¿China entre Asia? O ¿Asia entre China?
China regulaba sus relaciones con el exterior con base en un siste-
ma tributario, en el cual, en virtud de la superioridad cultural que
tenía, le permitió que las regiones vecinas —tales como Corea,
las islas Ryūkyū, Siam, Vietnam, Nepal, Birmania y, hasta cier-
to momento, Japón—
8
le brindaran lealtad y tributo al Hijo del
Cielo, y que estos fungieran como sus Estados vasallos. Es es, en-
viaban emisarios a la capital de China, quienes llevaban el tribu-
to y realizaban el ceremonial denominado como kowtow (
),
cuyo acto consistía en “ponerse de rodillas y prosternarse ante el
emperador tocando el suelo con la frente tres veces.”
9
Asimismo,
ello significaba su conformación al Reino Medio, lo que permitía
que dejaran de ser considerados como pueblos bárbaros,
10
y
brindarles un trato honorario.
11
La autoridad que el sistema tributario le confería al Imperio
Chino le permitía tener una inuencia ideológica de gran alcan-
ce frente al exterior, de modo que, a partir de ello lograron im-
plementar estrategias de seguridad no coercitivas con la nalidad
de mantener su dominio y el orden dentro del sistema.
12
Sin em-
7
Ibíd.
8
Flora Botton, “La Dinastia Han (206 A.C.-220 D.C.)”, en Historia Mínima de China,
editado por Flora Botton (Ciudad de Mexico: El Colegio de Mexico, 2010), 98.
9
Ibíd.
10
“China no se veía a sí misma como un Estado entre otros, sino como la única enti-
dad civilizada que se encontraba viviendo con “barbaros” no civilizados”. Giovanni
Andornino. “e Nature and Linkages of China’s Tributary System under the Ming
and Qing Dynasties” (Disertación, Escuela de Economía y Ciencias Politicas de Lon-
dres, 2006), 15.
11
“El emperador solventaba los gastos de estadía de las misiones, enviaba cuantiosos
regalos a los soberanos de los países tributarios y concedía a los representantes del de-
recho de comerciar” Botton, La Dinastía Han, 98.
12
Giovanni Andornino, e Nature and Linkages, 22.
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bargo, es relevante señalar que el funcionamiento del sistema se
le atribuía a la lealtad que las distintas regiones del Reino Medio
le brindaban al Hijo del Cielo, así como los líderes de dichas re-
giones adquirían títulos por parte del emperador chino, lo que les
permitía reforzar su legitimidad dentro de su territorio y recibir
ayuda diplomática o militar en caso de requerirlo.
13
China controlaba las relaciones comerciales del Reino Medio,
aquellos que desearan comerciar debían de ser parte de una mi-
sión diplomática que le brindara tributo al Emperador. Los pre-
cios y la cantidad de bienes a comerciar eran determinados por
él mismo, además de que el comercio privado con los extranjeros
estaba prohibido.
14
El sistema tributario no guraba únicamente
como un acto simbólico; servía al Imperio chino como un medio
para hacer diplomacia, obtener una mayor legitimidad en cuanto
a las decisiones para mantener el orden interno y externo.
15
IV. Encuentros con Occidente:
un choque entre ideologías e intereses
Se tiene registro que los contactos con occidente —Europa y Me-
dio Oriente— de tipo comercial y cultural datan desde siglos
tempranos con el origen de la Ruta de la Seda (cuya función no
correspondía únicamente al intercambio de productos, sino de
conocimientos, lenguas y religiones), las misiones religiosas que
llegaban al Reino Medio en busca de evangelizar y explorar nue-
vas tierras; así como, en los numerables relatos de mercaderes y
exploradores, tales como Marco Polo e Ibn Batuta, quienes des-
cribían a China como una tierra llena de objetos preciosos, tierras
bastas y avances tecnológicos.
16
No obstante, a pesar de dichos
datos, es relevante considerar que estos contactos fueron limita-
13
Ibíd., 23-24.
14
Ibíd., 27-29.
15
Ibíd., 6-9.
16
Gabriel Terol, “e First Contact between the West and China: Sinology´s Ori-
gin”. Sinología hispánica, n.º 7 (2018): 11-14, https://dialnet.unirioja.es/servlet/arti-
culo?codigo=6765675.
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dos en comparación a la relación que tenía Europa con el resto del
mundo, y a que el pueblo chino se mantenía escéptico en cuanto al
exterior en virtud de la idiosincrasia sinocentrista que sostenían.
Aunado a ello, el Imperio chino era autosuciente;
17
poseía
grandes reservas de plata y contaba con un terreno para el con-
sumo y la producción de objetos indispensables, por lo que no re-
querían de productos provenientes de Occidente. Sin embargo,
el interés comercial y político de este último por el Reino Medio,
fue acrecentándose debido a los potenciales benecios económi-
cos que estos podían adquirir con la capacidad del mercado chi-
no y, en consecuencia, el interés expansionista a lo largo del globo.
Fue entonces que a partir del siglo XVI comenzaron a arri-
bar a las costas del este de China mercantes portugueses (1500),
holandeses (1602-1798) e ingleses (1600-1874).18 Para el siglo
XVII, el comercio con Europa se reguló mediante el Sistema de
Cantón (1760-1834), el cual, dictaba que el comercio de produc-
tos se encontraba delimitado en el puerto de Cantón —región al
sur de China— éste funcionaba con base en una organización je-
rárquica de subordinación, en el cual los mercantes extranjeros
se encontraban sujetos a los mercaderes chinos autorizados —
conocidos como Cohong
—y, por otro lado, los miembros
de Cohong se encontraban subordinados al superintendente de
aduanas marítimas —conocido por los extranjeros como el “Ho-
ppo”— quien era designado directamente por el Imperio Chino.
19
Para este último, dicho sistema le permitía mantener el
control de sus fronteras y evitar la influencia extranjera dentro del
17
“China fue sin duda una super economía; del año 1700 a 1820 el PIB de China
ocupo el primer lugar en el mundo con su participación en la economía global, el
cual, creció del 22,3% al 32,9%. El sistema económico autosuciente chino presenta-
ba una fuerte estabilidad, lo que sentó una base económica sólida para la “politica de
reclusión”. Jason u, “Self-Strengthening Movement of Late Qing China: an Inter-
mediate Reform Doomed to Failure”. Asian Culture and History 8, nº. 2 (2016): 148,
http://www.ccsenet.org/journal/index.php/ach/article/view/62542.
18
Eugenio Anguiano, “De la Dinastía Qing en el siglo XIX hasta n de la República
de China”, en Historia Mínima de China, editado por Eugenio Anguiano (Ciudad
de México: El Colegio de México, 2010), 233.
19
Frederic Wakeman, “e Canton trade and the Opium War”, en e Cambridge History
of China, editado por Frederic Wakeman (Inglaterra: Cambridge University Press, 2008), 1.
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imperio, así como también, en virtud de la demanda de productos
del mercado chino, tales como el té , la seda y la porcelana; le
proporcionaba una fuente de ingresos al gozar de un superávit
comercial con respecto a su contraparte.
Fue debido a ello que en el año de 1793 y 1816, los británicos,
quienes se encontraban con un mayor déficit comercial, hicieron
envío de dos misiones diplomáticas encabezadas por George
Macartney y William Pitt, para que se presentasen ante el
Emperador Qialong e hicieran propuesta del establecimiento
de una relación diplomática formal por medio de una embajada
británica y para fomentar el comercio.
20
No obstante, la soberanía
y el trato igualitario entre naciones, eran conceptos inexistentes en
la corte imperial; por lo que, los británicos fueron recibidos como
una misión tributaria y exhortados a realizar el kowtow ante el
Emperador, a lo cual, se negaron a realizar.
21
Consecuentemente,
la corte imperial emitió su negativa ante la propuesta de los
británicos; en vista de su respuesta y a la búsqueda de contraer
el déficit comercial, el Imperio británico optó por introducir la
venta del opio en el puerto de Cantón,
22
lo cual, con el paso del
tiempo, provocó efectos negativos dentro de la sociedad china
—la adicción, la corrupción y el agotamiento de las reservas de
plata, fueron uno de ellos— y a que el Emperador dictaminara
leyes dirigidas a la prohibición del comercio y consumo del opio.
23
20
Mao Haijian, e Qing Empire and the Opium War: e Collapse of the Heaven-
ly Dynasty (Inglaterra: Cambridge University Press, 2016), 7.
21
Flora Botton, “La Dinastia Qing de los Manchús (1662-1911)”, en Historia Míni-
ma de China, editado por Flora Botton (Ciudad de México: El Colegio de México,
2010), 222.
22
Sin embargo, el opio -fue en primera instancia- introducido en territorio chino du-
rante el siglo IV y VIII por comerciantes árabes; y posteriormente utilizado para -
nes medicinales. Vassiley Roseen, “China’s Opium Wars: Britain as the World’s First
Narco-State”. New Politics, vol. XIII:1, noº. 49 (2010): 1-2, https://www.researchga-
te.net/publication/275988646_China’s_Opium_Wars_Britain_as_the_World’s_
First_Narco-State_New_Politics_vol_XIII1_no_49_Summer_2010_pp_75- 80/
citations.
23
Karsh Jason, “e Root of the Opium War: Mismanagement in the Aermath of
the British East India Company ‘ s Loss of its Monopoly in 1834” (Disertación, Uni-
versidad de Pennsylvania, 2008), 14-15.
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Ante el caso omiso de los mercantes británicos por la pre-
disposición del Emperador y a las discrepancias que surgieron
entre estos últimos con los dirigentes chinos, dio pie a que la
Corona británica incursionara en territorio chino e iniciara en
1839 la Primera Guerra del Opio, cuyo cese bélico se realizó por
medio de la firma del Tratado de Nanjing en 1842. Éste exponía
una serie de artículos que involucraban, principalmente, una
indemnización económica al Imperio Británico, la apertura
de cinco puertos para el comercio y la residencia de oficiales
consulares, el establecimiento de un arancel justo y el permiso a
los mercantes británicos de realizar transacciones con cualquier
persona en territorio chino.
24
La firma del Tratado significó un cambio relevante en cuanto
a las relaciones de China con Occidente, dio fin a su aislacionismo
tradicional y demarcó el inicio de un periodo de apertura hacia
las potencias extranjeras. En ese mismo sentido, en el año de
1856, tras la detención de una embarcación inglesa, dio inicio la
Segunda Guerra del Opio. Posteriormente, se realizó un breve
cese al fuego por parte del Imperio británico con la redacción
del Tratado de Tientsin en 1858. Sin embargo, al no obtener la
ratificación por parte del Emperador chino, éstos prosiguieron a
su avance hacia Beijing.
25
Debido a la presión ejercida por la parte europea y a los
atentados realizados en el Palacio de Verano del Emperador, dos
años más tarde el Tratado fue firmado y validado por China, el
Imperio británico, el Imperio francés, así como el Imperio ruso y
los Estados Unidos —aunque no se desarrollaron como actores
beligerantes dentro del conflicto—, en la Convención de Beijing
de 1860, donde se acordó una serie de puntos que lograrían que
China les brindara un trato igualitario y que actuara acorde a un
marco distinto del que habían protegido a lo largo de los siglos.
24
Inspectorate General of Customs Statistical Department, Treaties, Conventions,
Etc., Between China and Foreign States. Vol I, Second Edition (Shanghai: Order of
the Inspector General of Customs, 1917), 351-356.
25
Calvin Wang, When the Barbarians Meet: e Clash of Two Great Civilizations
in the Second Opium War, 4-12.
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Con la finalidad de explicar lo escrito anteriormente, me permito
destacar entre los distintos puntos los siguientes aspectos que se
establecieron a partir de la firma del Tratado:
• El consentimiento de poder nombrar embajadores, minis-
tros y otros agentes diplomáticos en la Corte de Beijing y su
establecimiento permanente dentro de la capital.
• Las representaciones europeas no serán llamados a realizar
cualquier ceremonia que le considere despectiva por repre-
sentar al soberano de una nación independiente en pie de
igualdad con la de China; así como también, gozarán de
privilegios e inmunidades.
• Libertad de culto y evangelización de la religión cristiana.
• La libre circulación por el Imperio Chino, por placer o con
nes comerciales.
• Autoridad para comerciar en el Rio Yangtze y la apertura de
los puertos de Newchwang, Tangchow, Taiwan (Formosa),
Chawchow (Swatow) y Kiungchow (Hainan).
• El permiso de alquilar o construir casas, almacenes, iglesias,
hospitales, escuelas y cementerios.
• Todas las cuestiones relativas a los derechos, ya sean de pro-
piedad o personales, estarán sujetas a la jurisdicción de las
autoridades de sus respectivos Estados de origen; sin la in-
tervención de China
• Aquellos que puedan cometer cualquier delito en China se-
rán juzgados y castigados por el Cónsul u otro funcionario
público autorizado para ello, de acuerdo con las leyes de sus
respectivos Estados de origen.
• El permiso de alquilar los barcos que deseen para el trans-
porte de mercancías o pasajeros, y la suma a pagar por
dichos barcos se jara entre las partes mismas, sin la interfe-
rencia del Gobierno chino.
26
26
Inspectorate General of Customs Statistical Department, op.cit., 85-90, 404-420,
713-726, 814-835.
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V. China ante los primeros Tratados Desiguales:
un replanteamiento estratégico
Las Guerras del Opio —y, con ellas, la rma del Tratado de Nan-
jing (1842) y el Tratado de Tientsin (1858)— no sólo implicaron
una cuantiosa indemnización económica, concesiones comercia-
les, la derrota de las tropas chinas o la perdida de jurisdicción de
los extranjeros en territorio chino, sino que fracturaron el orden
mundial del Reino Medio.
27
El vencimiento de este último, ade-
más de haber evidenciado la capacidad militar y la superioridad
tecnológica de los europeos; reejo la necesidad del Imperio chi-
no de estudiar y de adaptarse a un nuevo orden; uno en el cual le
permitiese estar preparado frente a occidente.
Si bien tras la Convención de Beijing (1860) la Corte Imperial
comenzó a implementar estrategias a n de poder regular sus rela-
ciones con el exterior. Tras las incursiones extranjeras y las estrictas
imposiciones que surgieron a partir de ellas que, tanto intelectua-
les como ciertas facciones de la Corte,
28
vieron “la necesidad de
mejorar su tecnología, imitar las jerarquías organizacionales y tra-
diciones culturales de Occidente en un intento de evitar que Chi-
na sea subyugada por la voluntad del imperialismo occidental”.
29
Dicho proceso se le denominó como Moimiento de Autofortale-
cimiento, el cual consistió en un conjunto de reformas que, para al-
gunos, signicaba la introducción de tecnologías de occidente para
el fortalecimiento de las fuerzas militares de China, la introduc-
ción de prácticas industriales; y la reforma del sistema educativo.
30
27
Li Zhaojie, “e Impact of International Law on the Transformation of China’s
Perception of the World: A Lesson from History”. Maryland Journal of Interna-
tional Law, 27 (2012): 130-131, https://digitalcommons.law.umaryland.edu/mjil/
vol27/iss1/11/.
28
Los círculos conservadores de la Corte se mantuvieron en contra de las propues-
tas hechas por los reformistas como parte del Movimiento de Autofortalecimiento,
en virtud de que, argumentaban que dicha apertura a Occidente produciría una ma-
yor decadencia. Harriet Evans, “Transición intelectual a nes de la Dinastía Qing”,
en China Perspectivas sobre su cultura e historia II, editado por Harriet Evans (Ciu-
dad de México: El Colegio de México, 2010), 32.
29
Jason u, op.cit., 150.
30
Ibíd., 149.
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La falta de intérpretes por parte de China y la redacción de los
tratados en el idioma inglés —y, por ende, el uso de términos ju-
rídicos inexistentes en el idioma chino— lo colocó en una posi-
ción desventajosa en cuanto a las negociaciones y la redacción de
los tratados;
31
lo cual, se encontraría posteriormente aún más li-
mitante para China con la siguiente cláusula que se anexo al Tra-
tado de Tientsin:
Todas las comunicaciones ociales dirigidas por los Agentes
Diplomáticos y Consulares de Su Majestad la Reina a las Auto-
ridades chinas deberán, en adelante, estar escritas en inglés. Por
el momento, irán acompañadas de una versión en chino, sin em-
bargo, se entiende que, en caso de que exista alguna diferencia
de signicado entre el texto en inglés y el chino, el Gobierno in-
gles mantendrá el sentido expresado en el texto en inglés para
ser el sentido correcto.
32
Ello incentivó a que se estableciera en Beijing en el año de 1862
el Tongwen Guan (
), o Escuela de Idiomas Comunes,
para la formación de traductores o intérpretes con propósitos
diplomáticos. En la etapa inicial se impartieron el idioma inglés,
francés y ruso; y en el año de 1871 y 1895 se adicionó el alemán
y japonés.
33
Más tarde, en 1867 se añadiría al Tongwen Guan, un
departamento científico para la formación de ingenieros para los
arsenales.
34
Asimismo, el desarrollo de la industria —construcción de
líneas férreas, los sistemas telegráfico y postal entre 1872 y 1885,
entre otros— motivó a que se construyeran escuelas destinadas
31
u Yaqing, op.cit., 181, 185-193.
32
Lawrence Wang-chin Wong, “Entrance into the Family of Nations”: Translation
and the First Diplomatic Missions to the West, 1860s–1870s”, en Translation and
Modernization in East Asia in the Nineteenth and Early Twentieth Centuries, edi-
tado por Lawrence Wang-chin Wong (Hong Kong: e Chinese University of Hong
Kong Press, 2017), 169.
33
Ibíd., 169-170.
34
Harriet Evans, op.cit., 380.
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a preparar alumnos para carreras de dirección industrial. Para
ello, en el año de 1880 dio apertura el Instituto de Ciencias
Occidentales en Guangdong, y la escuela de telegrafía en Tianjian
durante el mismo año.
35
Por otra parte, se instauró por vez
primera un departamento encargado de los asuntos exteriores:
el Zongli Yamen(
) u oficina del primer ministro;
36
en
el cual los funcionarios se encontraban divididos en dos niveles:
el Primer Ministro Yamen y el Zhang Jing.
37
Los primeros eran
responsables de las negociaciones con los ministros de relaciones
exteriores en Beijing, así como de las diversas instancias de
asuntos exteriores tales como la educación, los asuntos militares
y la industria.
Mientras, los ministros que radicaban en el extranjero de ma-
nera permanente se encargaban de las negociaciones en el país
anfitrión. Los segundos, les correspondía el manejo de documentos
oficiales, la toma decisiones y los arreglos del personal.
38
El sistema
organizacional del Zongli Yamen consistía en un sistema de
acciones divididas en cinco, un departamento de administración y
una sala de compensación. Las acciones se centraban esencialmente
en el Reino Unido, Francia, Rusia, Estados Unidos y Haiphong.
No obstante, en el siguiente párrafo podemos comprender que, las
acciones se encontraban gestionadas por más de cinco divisiones:
La unidad británica, por una parte, gestionaba los asuntos
relacionados con Gran Bretaña y Austria (Hungría), asi como
las aduanas y los impuestos. La unidad francesa, por otra parte,
se encargaba de gestionar los asuntos relacionados con Francia,
35
Ibíd., 378-379.
36
Calvin Wang, When the Barbarians Meet: e Clash of Two Great Civilizations
in the Second Opium War, 13.
37
Bulletin of the Institute of Modern History, Academia Sinica, nº. 70 (2010): 52,
http://www.mh.sinica.edu.tw/MHDocument/PublicationDetail/PublicationDe-
tail_1381.pdf .
38
, “ ”. Modern History of China, nº. 5 (2010):
89, http://si-mian.ecnu.edu.cn/_upload/article/les/de/00/f60388164a4986d6eb-
f9c28f962a/7f1cf624-5bee-4fe0-ad9b-738404b75d19.pdf.
169
Muuch’ xíimbal Caminemos juntos
Año 6 / Número 12 / ene-jul 2021 / pp. 156-186
los Países Bajos, España, Brasil y otros países, asi como las mi-
siones extranjeras y los asuntos de contratación en el extranje-
ro. La unidad japonesa, se encontraba de igual manera, a cargo
del comercio terrestre y de los asuntos fronterizos. Mientras que
la unidad de los Estados Unidos gestionaba los asuntos de los
Estados Unidos, Alemania, Peru, Italia, Suecia y otros países;
asi como, de la protección de los trabajadores chinos. Por otro
lado, la unidad de la defensa costera se encontraba a cargo de
gestionar los asuntos de defensa costera del norte y sur; las com-
pras de artillería, astilleros de artillería costera, cables eléctricos
y ferrocarriles.
39
Asimismo, fue en virtud del Zongli Yamen y en sugerencia de
Anson Burlingame, Ministro de Estados Unidos en China, que
William A.P. Martin, misionero y sinólogo, junto con la ayuda de
colegas chinos, realizaron la traducción del idioma inglés al idio-
ma chino de obras destacas del derecho internacional; entre ellos,
“Elements of International Law” de Henry Wheaton, así como,
“Introduction to the Study of International Law” por eodore
Dwight Woolsey.
Ello logró proporcionar conceptos legales occidentales, como
soberanía (zhuquan
), derecho (quan ), Estado y nación
(guo
); y a que se hiciera uso de dichos textos para capacitar a
diplomáticos chinos.
40
No obstante, aunque los funcionarios del
Zongli Yamen quedaron satisfechos con el trabajo realizado por
Martin y Burlingame, “estos se encontraban preocupados por las
verdaderas intenciones de los extranjeros; temían que este pro-
ducto del aprendizaje legal occidental aparentemente útil pudiera
ser un caballo de Troya”;
41
de hecho, para los funcionarios chinos,
39
,
Bulletin of the Institute of Modern History, Academia Sinica, nº. 70 (2010): 56,
http://www.mh.sinica.edu.tw/MHDocument/PublicationDetail/Publication-
Detail_1381.pdf.
40
Zhiguang Yin, “Heavenly Principles? e Translation of International Law in
19th-century China and the Constitution of Universality”. e European Journal of
International Law 27, nº. 4 (2017): 1013, http://ejil.org/pdfs/27/4/2687.pdf .
41
Li Zhaojie, op.cit., 136-137.
170
La política exterior de China entre el aislacionismo y conflicto con las potencias
occidentales. / Karen Yuan Chen
M’
la integración del derecho internacional signicaba una negativa
como principio para regular las relaciones entre Estados, ya que la
necesidad de éstos por introducir el derecho internacional, no se
debía a su creencia en el valor del sistema legal, sino como un me-
dio para el estudio del enemigo. Sin embargo, pese a las verdade-
ras intenciones de ambos actores, este acontecimiento signicó
“el reconocimiento abierto de China de la existencia de naciones
fuertes e independientes más allá de ella”.
42
De igual modo, fue durante la segunda mitad del siglo XIX
que China comenzó a enviar estudiantes a Europa y América con
el propósito de que estudiasen distintas áreas de conocimiento,
incluyendo el derecho internacional. Hacia el año de 1880 Chi-
na había establecido legaciones diplomáticas en la mayoría de los
principales países occidentales, tales como Inglaterra, Francia,
Alemania, Rusia, España y los Estados Unidos; así como tam-
bién, había sido invitado a la sexta reunión de la Asociación para
la Reforma y Codicación del Derecho de las Naciones en 1878,
y asistido a las Conferencias de la Paz de la Haya en 1899.
43
VI. La caída de la China Imperial
Conforme la inestabilidad económica -generada por los elevados
impuestos y a la corrupción ejercida por parte del Imperio- fue
afectando a la población china; al mismo tiempo de que, sur-
gían disputas entre estos y los misioneros extranjeros; motivo a
que se generara un sentimiento antimanchú
44
y antioccidental.
Dicho descontento se tradujo en numerables revueltas, actos de
vandalismo, levantamientos de sociedades secretas y huelgas in-
dustriales;
45
las cuales, para su intervención, fueron mediadas por
las fuerzas extranjeras. La Rebelión de los Boxers (Yihetuan qiyi
) fue una de las emblemáticas durante este periodo.
42
Ibid., 137-138.
43
Ibid., 141-142.
44
La Dinastía Qing de origen Manchú, fue la última dinastía imperial de China; y,
por ende, la que gestiono las negociaciones con las potencias occidentales durante el
periodo del siglo XIX hasta principios del siglo XX.
45
Harriet Evans, op.cit., 55.
171
Muuch’ xíimbal Caminemos juntos
Año 6 / Número 12 / ene-jul 2021 / pp. 156-186
Motivados por el desempleo, la pobreza, el despojo y el adoc-
trinamiento del cristianismo; campesinos, exmilitares y miem-
bros de la población, se dedicaron a realizar protestas en contra
de los extranjeros por medio de agresiones y confrontaciones fí-
sicas. En junio de 1900, los Boxers avanzaron hacia Beijing para
sitiar a las legaciones extranjeras, hacer de rehenes a sus diplomáti-
cos, agredir a miles de cristianos, protestantes y conversos.
46
Ante ello, Gran Bretaña, Estados Unidos, Italia, Alemania,
Rusia, Japón, Francia y Austria, se aliaron militarmente para ha-
cer frente a los Boxers y salvaguardar las embajadas; cuya cul-
minación, fue con la derrota del movimiento, la fricción de las
relaciones de China con el exterior y en una indemnización mo-
netaria de un total de 450 millones de taeles (cuatro veces a los in-
gresos anuales del gobierno chino), por los daños y las pérdidas
ocasionadas por el conicto.
47
Para 1911 la Revolución de Xinhai (Xinghai geming )
tomó lugar en China como parte del cambio social que se esta-
ba presentando y a la inconformidad causada por la administra-
ción dinástica. Existían distintas posturas entre la población;
algunos abogaban por una monarquía constitucional, otros exi-
gían una revolucion étnica para reestablecer a los Han, aquellos
que proponían una revolución republicana e incluso los que bus-
caban la independencia provincial. No obstante, el n último
era el mismo, derrocar a la Dinastía Qing e instaurar un nuevo
régimen político.
48
Entre los distintos levantamientos que sirvieron para dicho
propósito, tales como el Complot de Cantón y el Levantamien-
to de Waichang, la Alianza Revolucionaria, conformada esencial-
mente por líderes urbanos en comercio, nanzas e industria; y por
activistas prooccidentales, logró derrocar a la Dinastía Qing y es-
tablecer la República de China en 1912 con Sun Yat-sen, como
46
Bhakta Canakya, e Boxer Rebellion, 10.
47
Ibid., 10-11.
48
Mizoguchi Yuzo, “e chaotic late Qing and early Republican periods”. Inter-Asia
Cultural Studies volúmen 17, nº4 (2017): 583, https://www.tandfonline.com/doi/ci-
tedby/10.1080/14649373.2016.1244889?scroll=top&needAccess=true
172
La política exterior de China entre el aislacionismo y conflicto con las potencias
occidentales. / Karen Yuan Chen
M’
presidente provisional;
49
posteriormente a tres meses, la presiden-
cia le sería sucedida al General Yuan Shikai hasta el año de 1916
con su muerte.
VII. Las relaciones internacionales bajo la República
de China: una nueva era en la política exterior
A pesar de la recién instaurada República de China ésta aún se en-
contraba fraccionada durante sus primeros años, lo cual diculta-
ría la consolidación de una nación fuerte para la construcción de
una política exterior. El mandato de Yuan Shikai se concentraba
en Beijing, al norte de China; en donde buscó consolidar el con-
trol de las provincias bajo el uso de las fuerzas armadas y restaurar
las instituciones dinásticas. Ello generó grupos de oposición den-
tro de la asamblea y disconformidad por parte de los revoluciona-
rios que buscaban sustituir a Yuan Shikai.
50
Durante su régimen político, se negociaron grandes prestamos
con bancos extranjeros de origen británico, francés, alemán, es-
tadounidense, japonés y ruso; los cuales, fueron con el propósi-
to de pagar las deudas que China había contraído a lo extenso de
los años, cubrir gastos gubernamentales inmediatos y nanciar el
enfrentamiento con los revolucionarios.
51
Tras la muerte de Yuan
Shikai la República le fue sucedida a siete presidentes más. Fue
hasta que los nacionalistas realizaron, en coalición con los comu-
nistas, una expedición militar hacia la capital del norte para darle
n a la línea de mandato presidida posteriormente a Yuan Shikai.
Sin embargo, una vez que la ruptura se da entre los nacionalistas y
los comunistas, los primeros se encaminaron a tomar la capital de
Beijing. Posteriormente, la capital sería reubicada en Nanjing en
el año de 1928 bajo el mandato de Chiang Kaishek hasta 1949.
52
49
Ceren Ergenc, “Chinese Nation-Building and Sun Yat-sen. A Study on 1911 Revo-
lution in China” (tésis de licenciatura, 2005), 26-27.
50
Bruce Elleman, “e Founding of the Republic of China”, en Modern China:
Continuity and Change, 1644 to the Present editado por Bruce Elleman (Estados
Unidos: Prentice Hall, 2019), 284-285.
51
John Fairbank et al., e Cambridge History of China: Volume 12 (Estados Uni-
dos: Cambridge University Press, 1983), 231-232.
52
Eugenio Anguiano, op.cit., 273-278.
173
Muuch’ xíimbal Caminemos juntos
Año 6 / Número 12 / ene-jul 2021 / pp. 156-186
En el marco del inicio de la Primera Guerra Mundial, Chi-
na emitió una declaración de veinticuatro puntos proclamándo-
se no beligerante; estipulaba que los países beligerantes no debían
realizar guerras en suelo chino o en aguas territoriales chinas; la
prohibición de hacer uso del suelo del mismo como zona de pre-
paración para los ataques; y la autoridad de detener o conscar
las tropas y armas de los beligerantes.
53
No obstante, el Imperio
japonés hizo caso omiso de la declaración emitida por parte del
gobierno chino, ya que fuerzas japonesas cruzaron por terreno
chino para atacar al puerto alemán ubicado en Tsingtao, en la pe-
nínsula de Shandong, y, manteniendo sus tropas en el mismo des-
pués de la rendición alemana el 7 de noviembre de 1914, violando
de esta manera, la neutralidad de China.
54
Sin embargo, después
de que los Estados Unidos rompen relaciones diplomáticas con
Alemania en el año de 1917. Éste incita a las naciones neutrales a
acceder al conicto en el bando de los Aliados.
55
Fue en virtud de
ello, ya que China buscaba respaldo por parte de los Estados Uni-
dos y las potencias europeas para contrarrestar los intereses por
parte de los japoneses en territorio chino, que éste declararía for-
malmente la guerra a Alemania y Austrohungría.
Para el año de 1919, la guerra culminó con la Conferencia de
Paz de París (1919); China asistió como una potencia con repre-
sentación limitada. Tenía como propósito recuperar Shandong y
las concesiones que los alemanes tenían previamente en dicho te-
rritorio. No obstante, Japón contaba con el apoyo de Gran Breta-
ña, Francia y Estados Unidos, para sustentar sus reclamaciones en
cuanto a la provincia de Shandong; de modo que, este se le fue ce-
dida. A pesar de que ello puso n a los privilegios de jurisdicción
consular y arancelaria especial de Alemania en China, éste se ne-
gó a rmar el Tratado de Versalles, ya que, se encontraba impo-
53
John Fairbank et al., e Cambridge History of China: Volume 13 (Estados Uni-
dos: Cambridge University Press, 1986), 95
54
Ibíd., 95-96.
55
Ibíd., 101.
174
La política exterior de China entre el aislacionismo y conflicto con las potencias
occidentales. / Karen Yuan Chen
M’
sibilitado de realizar reservar en los artículos 156, 157 y 158, los
cuales, estipulaban los derechos japoneses en Shandong.
56
Simultáneamente al Tratado de Versalles, se rma el Pacto de
la Sociedad de Naciones, dando origen a la Liga de las Naciones,
organismo de carácter internacional cuyo objetivo principal co-
rrespondía a la promoción de la paz entre las naciones y evitar el
inició de nuevos conictos.
China, por una parte, tenía dos objetivos primordiales que
buscaba cumplir dentro de la Liga de las Naciones. La primera
consistía en lograr una igualdad jurídica internacional y, por tan-
to, dar por terminado el periodo de los “Tratados Desiguales” y,
en segunda instancia, obtener el reconocimiento internacional de
China como gran potencia.
57
La delegación china se encontraba conformada por un gru-
po de intelectuales, cuya formación se había desarrollado en ins-
tituciones estadounidenses y europeas en el campo de las ciencias
politicas y el derecho internacional.
58
Éste buscó suprimir los
“Tratados Desiguales” que se habían rmado a partir de 1842,
mediante la petición de la revisión de los tratados conforme a lo
expresado en el artículo XIX, el cual enunciaba lo siguiente: “La
Asamblea puede de vez en cuando aconsejar la reconsideración por
parte de los miembros de la Liga de los tratados que se han vuel-
to inaplicables y la consideración de las condiciones internaciona-
les cuya continuidad podría poner en peligro la paz del mundo”.
59
Asimismo, con el n de ser reconocido como un actor rele-
vante dentro de la esfera internacional, los delegados chinos se en-
caminaron a obtener un escaño como miembro permanente del
Consejo; para ello, estos argumentaron acerca de la posición es-
56
Charlotte Ku, “Abolition of Chinas Unequal Treaties and the Search for Regional
Stability in Asia, 1919-1943”. Chinese (Taiwan) Yearbook of International Law and
Aaris vol. 12, (1994): 70-73, https://core.ac.uk/download/pdf/217219457.pdf.
57
Alison Adcock, “In Pursuit of Equality and Respect: Chinas Diplomacy and the
League of Nations”. Modern China vol. 40, nº6 (2013): 608, https://journals.sage-
pub.com/doi/10.1177/0097700413502616.
58
Ibid., 611.
59
Charlotte Ku, op.cit., 73.
175
Muuch’ xíimbal Caminemos juntos
Año 6 / Número 12 / ene-jul 2021 / pp. 156-186
tratégica que la ubicación de China proporcionaba, su importan-
cia cultural, potencial económico; así como, la representatividad
que China podría tener para los verdaderos intereses asiáticos.
60
No obstante, a pesar de que no lograron alcanzar dichas ambicio-
nes, estos desarrollaron un papel importante para el interés nacio-
nal de China en conferencias que antecedieron a la creación de la
Organización de las Naciones Unidas.
Posteriormente, la Conferencia de Washington tomó lugar en
el año de 1921, la cual contó con la participación de los Estados
Unidos, Francia, Gran Bretaña, Italia, Japón y China. Ésta se lle-
vó a cabo con la nalidad de delimitar el armamento y deliberar
las posesiones en el Pacíco y el Lejano Oriente. Para China la
conferencia representó un espacio para renegociar la cuestión de
Shandong y rearmar su soberanía. Entre los puntos alcanzados,
se establecieron lo siguiente
• Japón acuerda restaurar el puerto arrendado de Kiaochow y
revender el ferrocarril de TsingTao Tsinanfu; la retirada de
las tropas japonesas en dicha zona. Asi como, su voluntad
de abandonar el grupo de las veintiuna demandas de 1915,
el cual, China no había acordado.
• La voluntad de Francia de negociar la restauración de
Guangzhouwan
• La voluntad de Gran Bretaña de restaurar el puerto de
Weihaiwei
61
• La eliminación de las ocinas de correos extranjeros y las es-
taciones de radio extranjeras no autorizadas.
• La voluntad de los Estados miembros de la conferencia, por
discutir el restablecimiento de la autonomía arancelaria de
China y la abolición de la extraterritorialidad y jurisdicción
consular.
62
60
Alison Adcock, op.cit., 622-624.
61
uincy Wright, “e Washington Conference”. Minnesota Law Review vol. 6,
(1922): 294-295, https://scholarship.law.umn.edu/mlr/2102/?utm_source=scho-
larship.law.umn.edu%2Fmlr%2F2102&utm_medium=PDF&utm_campaign=P-
DFCoverPages .
62
Charlotte Ku, op.cit., 79.
176
La política exterior de China entre el aislacionismo y conflicto con las potencias
occidentales. / Karen Yuan Chen
M’
Para el año de 1944 la Conferencia de Dumbarton Oaks se
desarrolló para la formulación de la Organización de las Naciones
Unidas. Durante las distintas sesiones se discutieron temáticas re-
lativas a la cooperación económica, social, asi como, la creación
de una fuerza policial internacional y los procedimientos de vota-
ción en el Consejo de la respectiva organización. China, por una
parte, le fue concedida un asiento en la mesa de las negociaciones
como uno de los Cuatro Grandes (entre ellos los Estados Unidos,
Reino Unido y la Unión Soviética).
63
Los delegados chinos presentaron siete propuestas para los
principios clave de la Organización, los cuales, esencialmente pro-
ponían hacer uso de las leyes y principios especícos de justicia
para la resolución de controversias entre naciones, reforzar la con-
anza entre los Estados miembros, y la disposición de jurisdicción
por parte del organismo sobre las disputas pacícas.
64
En cuanto
a la redacción de la Carta de las Naciones Unidas estos hicieron
propuesta de los puntos siguientes:
• “Los Estados miembros acordaran mutuamente que todas
las obligaciones o entendimientos existentes entre ellos y
contrarios a las disposiciones de la Carta deben derogarse
en virtud de la Carta”
• “Si cualquiera de las partes en una disputa no cumple con la
sentencia de la Corte Internacional de Justicia, el Consejo
de Seguridad puede tomar medidas que considere oportu-
nas para dar efecto a la sentencia”.
65
Es decir, buscaban que la futura organización internacional
se encontrara fundamentada bajo normativas del derecho inter-
nacional y de la jurisdicción de la propia Organización, de tal
manera que, ello garantizase el cumplimiento y el respeto de los
derechos y las obligaciones entre los Estados miembros.
63
Beverley Loke, “Conceptualising the Role and Responsibility of Great Power:
China’s Participation in Negotiations toward a Post-Second World War Order”. Di-
plomacy & Statecra vol. 24, (2013): 222, https://www.tandfonline.com/doi/cite-
dby/10.1080/09592296.2013.789768?scroll=top&needAccess=true .
64
Alison Adcock, op.cit., 628-629.
65
Ibid., 629.
177
Muuch’ xíimbal Caminemos juntos
Año 6 / Número 12 / ene-jul 2021 / pp. 156-186
A un año de la nalización de la Conferencia de Dumbarton
Oaks, la Conferencia de San Francisco da inició con la reunión
de cuarenta y seis naciones, incluidos los cuatro patrocinadores
(Estados Unidos, Reino Unido, la URSS y China). Contó con la
asistencia de un total de 3500 personas entre ellos, delegados, ase-
sores y personal de los distintos países, lo cual, contribuyó a que
éste pasara a ser la conferencia de carácter internacional más gran-
de hasta el momento.
Los jefes de las delegaciones de los EE.UU., Reino Unido, la
URSS y China, fungieron como presidentes en las diferentes se-
siones plenarias.
66
Este último, se encontraba representada por el
Ministro de Relaciones Exterior de la República de China, Soong
Tzu-wen; quien en su declaración pronunciada en la primera sesión
plenaria, estipuló su agradecimiento por el reconocimiento de Chi-
na por parte del expresidente de los Estados Unidos Franklin Dola-
no Roosevelt y por su esfuerzo a la creación de un sistema duradero.
Asimismo, declaró las amargas experiencias por las cuales China
había atravesado dentro de un mundo interdependiente y la volun-
tad de esta por alcanzar el objetivo común de la seguridad; de igual
modo, señaló la necesidad de los Estados por delegar una parte de
su soberanía a la nueva organización internacional y disponer de
sacricios para lograr el interés colectivo.
67
Durante el plenario de
clausura, el embajador de China ante la Corte de St. James y exmi-
nistro de Relaciones Exteriores Gu Weijun, expresó el honor que
China concebía por el reconocimiento del idioma chino como par-
te de uno de los idiomas ociales en una conferencia internacional;
y el gran instrumento que representaba la Carta de las Naciones
Unidas para la contribución a la construcción de una organización
mundial para promover la justicia internacional y la prosperidad.
68
66
“La Conferencia de San Francisco”, Organización de las Naciones Unidas, acce-
so el 20 de octubre del 2020, https://www.un.org/en/sections/history-united-na-
tions-charter/1945-san-francisco-conference/ .
67
United Nations, Documents of the United Nations Conference on International
Organization San Francisco, 1945 Volume 1 (New York: e Library of Congress,
1945), 128-131
68
Ibíd.., 659-662.
178
La política exterior de China entre el aislacionismo y conflicto con las potencias
occidentales. / Karen Yuan Chen
M’
VII. El n de la República de China
Las disputas entre los nacionalistas del partido Guomindang y los co-
munistas del Partido Comunista de Chino no habían cesado después
de la ruptura de la coalición militar para su expedición al norte; an-
te lo cual, la consideración de la amenaza que representaba el Partido
Comunista, Chiang Kaishek dio órdenes de eliminar al ejército co-
munista en la región de Shanghai, Nanking, Hangchow, Foochow,
Cantón, entre otras ciudades. Sin embargo, el PCCh liderado por
Mao Tse Tong, continúo fortaleciendo al partido y a extender el co-
munismo entre la población para que formasen parte de la causa.
69
No obstante, una vez que las fuerzas armadas japonesas in-
vadieron por segunda vez el territorio chino en el año de 1937,
70
forzó a que las dos partes volvieran a conformar una segunda coa-
lición para la unicación de tropas y hacer frente a los japoneses.
La doctrina con la cual el PCCh se encontró sujeto al Segundo
Frente Unido, enunciaban “la abolición de la política de sabotaje
y sovietización que tiene como objetivo el derrocamiento del go-
bierno del GMT; y la abolición de todos los soviets existentes a fa-
vor de un gobierno democrático, para lograr una administración
política unicada”.
71
Empero, a pesar de la intervención extranjera a la cual se enfren-
taban, las hostilidades entre ambos bandos no habían nalizado; por
un lado, el PCCh buscaba expandir su inuencia en territorio chino
y, por otro, el GMT detener a éstos. Los enfrentamientos entre am-
bos lados se desarrollaron simultáneamente al intento de contrarres-
tar a la expansión japonesa; de modo que, las bajas entre los soldados
no solo fueron en consecuencia de los ataques de estos últimos, sino
de los conictos entre fuerzas comunistas y nacionalistas.
72
69
Jennifer Lynn, “e Causes and Eects of the Chinese Civil War,1927-1949” (té-
sis de mestría, 2002), 30-32.
70
La Segunda Guerra Sino-japonesa se desarrolló entre el periodo de 1937 a 1945.
71
Jennifer Lynn, op.cit., 32-33.
72
Xiaogang Lai, “A War Within a War: e Road to the New Fourth Army Inci-
dent in January 1941”. Journal of Chinese Military History vol. 2 n.º1 (2012): 9-11,
https://www.researchgate.net/publication/274995937_A_War_Within_a_War_
e_Road_to_the_New_Fourth_Army_Incident_in_January_1941 .
179
Muuch’ xíimbal Caminemos juntos
Año 6 / Número 12 / ene-jul 2021 / pp. 156-186
La relación que China mantenía con las potencias extranjeras
se encontró enmarcada bajo la dependencia de la asistencia econó-
mica y militar. Gran Bretaña, por una parte, proveía de ayuda -
nanciera y de suministros; mientras que, la Unión Soviética, hizo
envío de artillería, aviones, camiones y expertos militares soviéti-
cos para asistir a Chiang Kaishek frente a la invasión japonesa.
73
Estados Unidos, por otra parte, mantuvo entre 1944 a 1947
dos tipos de políticas con respecto a China; la primera fue mante-
ner una posición en pro del liderazgo de Chiang Kaishek e instar
al GMT a implementar reformas políticas y a la resistencia proac-
tiva durante la guerra; mientras que la segunda consistió en lograr
un balance entre el GMT y el PCCh con la nalidad de “evitar el
surgimiento de un gobierno comunista pro-ruso y antiestadouni-
dense” ante el posible vacío de poder que pudiera surgir al térmi-
no del conicto .
74
Para ello, puso en práctica la “Misión Dixie”, la
cual buscó establecer contactos con el PCCh y obtener informa-
ción sobre el ejército comunista, durante la estadía de los represen-
tantes estadounidenses se discutió junto con los líderes chinos, las
propuestas del PCCh con respecto a los problemas nacionales e in-
ternacionales; y se brindó información sobre la situación en el cam-
po de batalla.
75
Asimismo, instó por la intervención pacíca entre
ambas partes por medio del envió del general George C. Marshall
para la mediación del conicto a través de la rma de una tregua
y la creación de una “Conferencia Consultiva Política” (CCP).
Durante la conferencia se acordaron puntos con relación a
la formación de un gobierno nacional. Sin embargo, estos fue-
ron modicados por los nacionalistas en pro de la permanencia
de Kaishek en el poder y, por ende, rechazados por los comunis-
tas.
76
La política estadounidense enfocada a la construcción de
una coalición, cambio su dirección conforme a los conictos es-
73
Ibíd., 20-26.
74
”.
e Journal of International Studies, n.º 2 (2017): 124-126, https://www.jis.pku.edu.
cn/docs/2018-06/20180626094754003178.pdf
75
Ibíd., 126.
76
Eugenio Anguiano, op.cit., 295.
180
La política exterior de China entre el aislacionismo y conflicto con las potencias
occidentales. / Karen Yuan Chen
M’
calonaban entre ambos partidos y la situación delicada en la cual
se encontraba tanto al interior China, como en el plano interna-
cional; de modo que, esta se dirigió al apoyo y reconocimiento
del gobierno de Chiang Kaishek, continuando con la provisión
de ayuda económica y militar al KMT.
77
Para principios de 1949 el debilitamiento económico y mili-
tar era evidente dentro del KMT, conllevó a que el Gobierno Na-
cional solicitara a los ministros de la Unión Soviética, los Estados
Unidos, Reino Unido y Francia, que hicieran mediación el con-
icto de la guerra civil. El PCCh mediante la comunicación de la
Unión Soviética —quien armó que dicha propuesta fue una es-
trategia implementada por los Estados Unidos— se encontró al
tanto de la solicitud del GMT; a lo cual, los comunistas dieron su
negativa ya que, a pesar de reconocer la disposición de las poten-
cias extranjeras por mediar el conicto, consideraban que el n
último era el conservar el régimen del GMT.
78
No obstante, los
Estados Unidos en medio de su posición internacional, la Gue-
rra Fría, los planes de reconstrucción en Europa y el fracaso de la
medición de Marshall; optó por el rechazo de la mediación del
conicto; sumándose a él, Gran Bretaña, Francia y la Unión So-
viética, el cual se pronunció a favor del PCCh y en su objetivo de
lograr la victoria nacional.
79
Por ende, ante la expansión comunis-
ta y a su inevitable victoria, Chiang Kaishek renuncia a la presi-
dencia de la República de China, proclamando asi Mao Tse Tong,
el establecimiento de la República Popular de China el 1 de oc-
tubre de 1949.
Reexiones nales
La concepción que China tenía de sí misma demarcó signicati-
vamente sus relaciones con el exterior. El papel que éste represen-
77
, op.cit., 128-129.
78
,
nº.7 (2016): 72-73, http://ccwihs.ecnu.edu.cn/_upload/article/les/62/73/2b32c-
5fe436d9b7bfb70caf7cb3d/eee3082c-1ede-4df1-9b01-b958701b64ef.pdf
79
Ibíd., 76-78.
181
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taba como potencia cultural y económica frente a sus respectivas
regiones vecinas contribuyó a que se desarrollara como un eje cen-
tral en las distintas actividades de índole económico, político y
social. Fue en virtud de ello y a la delidad que se le brindaba al
Sistema Tianxia y al Sistema Tributario por parte de los Estados
miembros que, permitió al imperio fuese un actor decisivo y tu-
viese control a lo extenso del reino. No obstante, las relaciones
con occidente evidenciaron las distinciones ideológicas entre am-
bos hemisferios; ya que, esta no solo se reejó en los intereses de
las respectivas partes, sino en la manera con la cual gestionaban
sus relaciones.
Las contradicciones que éstas tuvieron conllevó a que ambas
partes se enfrentaran bélicamente y se hiciera redacción de una
serie de tratados que dieron pie a que China se replanteara una
postura y metodología distintas para el manejo de sus relaciones
internacionales. La creación de instancias encargadas a la gestión
en materia militar, industrial, comercial y en política exterior, así
como la de una institución dirigida al estudio de idiomas, forma-
ción de ingenieros y diplomáticos; signicó para China un primer
paso al estudio del derecho internacional y a la introducción de
ésta a los protocolos diplomáticos occidentales para su buen desa-
rrollo dentro del plano internacional.
No obstante, a pesar de que, dicha respuesta fue debido a la
presión ejercida por parte del exterior, el Reino Medio pasó de te-
ner una postura aislacionista a tener una mayor apertura y una or-
ganización estructural acorde a las necesidades que requería para
hacer frente a las potencias occidentales. Por tanto, la política ex-
terior de China, años depsués a las conagraciones, se encaminó a
rearmar su soberanía para la recuperación de las concesiones que
había otorgado durante el periodo del siglo XIX al siglo XX, ha-
ciendo uso de las premisas establecidas dentro de un marco dis-
tinto al suyo.
Asimismo, no sólo buscó tener una mayor presencia mediante
su participación en las conferencias internacionales que surgieron
en el periodo entreguerras, sino que también éste volviera a ser un
eje central dentro del orden mundial. Para ello, se rearmó como
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La política exterior de China entre el aislacionismo y conflicto con las potencias
occidentales. / Karen Yuan Chen
M’
una nación inuyente a nivel global; y se pronunció en pro del
cumplimiento de las normativas internacionales para el asegura-
miento de la soberanía y el respeto entre las naciones. Es decir, la
política exterior de China tuvo una transición signicativa que de-
limitaría sus futuras relaciones internacionales y, por tanto, le per-
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